原文节选自戚回忆录第二部分第三章。戚当时任毛的机要秘书，参与《毛泽东选集》1-4卷的校对和收发工作，亲历编辑全过程。

历史背景

1. 毛选的立项有国际背景

毛选不是"想编就编"的——毛主席1950年初访苏时与斯大林商议，斯大林同意后才正式启动。因为在国际共运中，只有"导师级"人物才能出选集。

原文：田家英告诉我说："编辑《毛泽东选集》这个事，不仅牵涉到我们一个中国，还牵涉到整个国际共产主义运动。在国际共产主义运动中，不是什么人都可以出选集的，只有导师级的人物才能出选集。谁出选集，要是没有斯大林的同意，那会有很多问题的。"

斯大林派了苏联理论家尤金来华协助。尤金把《实践论》译成俄文送呈斯大林，斯大林非常欣赏，指示在苏联《布尔什维克》杂志发表。

尤金的原话："他原以为中国没有马列主义，看了毛主席的著作，就大吃一惊，毛主席的哲学水平那么高……但他不认为毛主席对马克思主义有创造性发展，他强调毛主席只是符合马克思主义。"

2. 编辑团队的真实分工

五大秘书中实际参与编辑的只有三人：陈伯达、胡乔木、田家英。排名是陈伯达 > 胡乔木 > 田家英，但贡献是倒过来的：田最大，陈伯达最小。陈伯达唯一的强项在哲学文章（矛盾论、实践论）。

原文："陈伯达在《矛盾论》、《实践论》这两篇文章上面花的功夫是胡乔木、田家英所不能及的。陈伯达修改的地方、提出疑问的地方，比胡乔木和田都要多。"

3. 编辑流程

最终版本以东北局版为基础。田要求戚去中央档案馆核对原件与清样——很多文章发表于1920年代的《向导》杂志，纸张已脆，需小心翻阅。

关键细节——关于《矛盾论》修改的争议

这可能是毛选编辑中最具理论深意的修改

原文：在《矛盾论》"矛盾诸方面的同一性和斗争性"一节中，论述同一性和斗争性的关系时，有一句"而斗争性即寓于同一性之中，没有斗争性就没有同一性"。

毛主席原稿写的是"没有同一性就没有斗争性"，是陈伯达把它改成了"没有斗争性就没有同一性"。当时政治气氛是强调斗争，陈伯达怀疑主席是笔误，田家英在底稿下划了一道并把顺序倒过来，胡乔木也同意。

于是，正式出版的《毛泽东选集》里，就是"没有斗争性就没有同一性"。

这说明什么？

• 毛的原意是"同一性是斗争性的基础"（没有同一性就没有斗争性）
• 而出版的版本强调的是"斗争性决定了同一性"（没有斗争性就没有同一性）
• 这两个命题指向的是完全不同的世界观

后续影响

文革期间（1967年），群众讨论"毛泽东的思想是否可以一分为二"时，反对者引用的理论依据正是出版的《矛盾论》中"没有斗争性就没有同一性"这句话。

深层启示

1. 理论文本的编辑本身就是一个政治过程——同一句话，字序调换，哲学立场截然不同
2. 从毛的原稿看，他更强调"对立中的统一"——同一性是矛盾双方共居的基础。出版版本更强调"斗争性"，反映了当时的政治需求
3. 对于研究管理者而言，读原著要关注版本差异——正式出版的文本可能已经过集体修改，未必完全反映原作者的原初意图

关联知识

• 挂载到 [[02_智慧萃取/矛盾论——对立统一的法则]]
  • 在"同一性和斗争性"部分可以加注脚：关于"谁决定谁"，出版的版本与毛原稿有出入
• 挂载到 [[02_智慧萃取/实践论——认识与实践的统一]]
  • 尤金对实践论的高度评价可以作为旁证
• 挂载到 [[03_原子笔记/概念/矛盾]]
  • 同一性和斗争性的关系分析可以更深一层