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1941年5月，毛泽东在延安干部会议上所作的报告。这是整风运动的基本文献之一，核心是清算主观主义（教条主义和经验主义），建立"理论联系实际"的学习方法论。
核心观点
学习的目的不是背条文，而是为了解决问题。脱离实际的学习比不学习更坏——它培养的是"头重脚轻根底浅"的空谈家。
一、三大弊病：主观主义学习的三种表现
1. 不注重研究现状——凭热情不凭事实
原文："对于国内外、省内外、县内外、区内的具体情况，不愿作系统的周密的调查和研究，仅仅根据一知半解，根据'想当然'，就在那里发号施令。"
管理翻译：管理者不做调研就做决策。对市场、客户、竞争对手的情况一知半解，凭过去的经验或直觉就拍板。这是最普遍的管理问题。
2. 不注重研究历史——割断来路，只懂希腊不懂中国
原文："不论是近百年的和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。"
管理翻译：不研究公司历史、行业经验、自身团队走过的弯路。言必称"硅谷怎么做、大厂怎么玩"，对自己的业务积累反而不了解。经验主义=照搬别人经验教条主义。
3. 不注重理论的实际应用——无的放矢
原文："许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要，而是为了单纯的学习。虽然读了，但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法。"
管理翻译：学了很多管理理论，但不解决实际问题。"学了一大堆，用起来一个不灵"——这不是学得不够，是学的方法错了。
二、两种态度的对立
毛泽东把两种态度做了一组精辟的对比：
| 维度 | 主观主义态度 | 马克思列宁主义态度 |
|---|---|---|
| 对现状 | 不作系统周密研究，凭热情工作 | 做系统周密的调查和研究 |
| 对历史 | 割断历史，只懂外国不懂本国 | 不割断历史，昨天前天今天都要懂 |
| 对理论 | 无的放矢，为学理论而学理论 | 有的放矢，为解决问题找方法 |
三、两个核心方法论
"有的放矢"
原文："要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来……这种态度，就是有的放矢的态度。'的'就是中国革命，'矢'就是马克思列宁主义。"
管理翻译：学习管理方法不是为了"掌握更多工具"，而是为了解决具体问题。"的"就是你要解决的业务问题，"矢"就是管理理论。先明确问题（的），再找工具（矢），而不是反过来——手里有锤子看什么都像钉子。
"实事求是"
原文："'实事'就是客观存在着的一切事物，'是'就是客观事物的内部联系，即规律性，'求'就是我们去研究。"
这是毛泽东对"实事求是"最经典的阐释——不仅仅是"说实话"，而是一套完整的方法论：从客观存在的实际情况出发，通过系统研究找出内在规律，作为行动的向导。
原文："详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。"
四、三条操作性建议
毛泽东在文章最后提出三条具体措施，管理上同样适用：
- 系统调研：在组织内推行"调查研究"计划——"没有调查就没有发言权"不是口号是制度
- 研究历史经验：复盘公司、部门、行业的经验和教训，从历史中找到规律
- 以实际问题为中心学习：学习/培训不脱离业务场景，以"解决问题"而非"通过考试"为目标
原文引用
- 主观主义画像："墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。"
- 主观主义的危害："这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。"
- 领导机关的本质工作："共产党领导机关的基本任务，就在于了解情况和掌握政策两件大事，前一件事就是所谓认识世界，后一件事就是所谓改造世界。"
关联知识
- [[实事求是]]（"实事求是"命题的完整阐释——这篇文章是最权威的出处）
- [[没有调查就没有发言权]]（本文中再次引用了反对本本主义中的这一命题）
- [[调查研究五步法]]（"系统周密地研究环境"的操作化方法）
- [[实践]]（理论联系实际=实践→认识→再实践的循环）
- [[02_智慧萃取/实践论——认识与实践的统一]]（认识世界的目的是改造世界）